Há Progresso? - Bárbara Burns
Na história do homem, sempre houve o
pensamento de que estamos melhorando, tornando-nos mais científicos, mais
capazes, mais humanos no relacionamento pessoal. A idéia egoísta de que somos
melhores que os nossos antepassados e de que iremos construir um mundo mais
seguro para as próximas gerações é mais proeminente especialmente nas culturas
mais diversificadas e mais "civilizadas". Contudo, temos de ser honestos
conosco e concordar com o que a Bíblia diz sobre o homem:
"Não há justo, nem sequer um, não há quem entenda, não há quem busque a Deus; todos se extraviaram, à uma se fizeram inúteis; não há quem faça o bem, não há nem um sequer..."(Rm 3.10-12).
Foi uma cultura bem avançada, a alemã, que
exterminou 6.000.000 de judeus a sangue frio; foi um país como os Estados
Unidos que teve um presidente capaz de mentir e usar táticas infantis para
ganhar uma eleição (o caso Watergate); uma nação como a urss, que colocou o primeiro satélite artificial no espaço,
que chegou a não admitir liberdades fundamentais, como a de religião; é um país
rico como a África do Sul que não permite que o homem branco entre pelas mesmas
portas das estações ferroviárias que os negros.[1]
Progresso?
Na verdade, no fundo do coração do homem, sempre existirão os
mesmos pecados que até agora o acompanharam: o orgulho e a vaidade. O homem sem
Deus vive nas trevas e, com toda a sua ciência e conhecimento, é capaz de
sacrificar outros homens no altar do seu egoísmo. A verdade eterna e imutável é
que o ser humano precisa de Deus — do Salvador, para que um real progresso
possa acontecer. Cristo é a única esperança. Ele é o Salvador para todas as
nações.
[1] Essas situações eram importantes na década de 70. Em
nossos dias poderíamos citar outros exemplos como a Bósnia, a liberdade de
aborto, o crime, a expansão do uso de drogas e o poder mafioso entre
governantes de países "desenvolvidos"
Fonte:Burns, Bárbara Costumes e culturas : uma introdução à antropologia missionária / Bárbara Burns, Décio de Azevedo, Paulo Barbero F. de Carminati.
2 comentários
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